优昙婆罗花聚果榕
优昙婆罗花聚果榕，其科学名称为Ficus racemosa，别名众多，如优昙华（梵文udumbara）、优昙本罗、优昙本花等，还有乌昙跋罗、邬昙钵罗、优昙钵、优昙钵华等称呼。
（根据佛经记载：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”优昙婆罗花每三千年开花一次，这种花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法，“金轮王出现世间”即为此解。
它的生长周期漫长，从发芽到开花需五年时间，生长时间仅两个月，使得这种植物极为稀有。天山雪莲的药效广为人知，能补阴益阳、通经活血、暖宫散淤、散寒除湿、强筋助阳、止血、消肿，且无明显毒副作用。在历史上，它曾被称作“优昙婆罗花”，并在唐代诗人的作品中被赞誉为“圣洁之花”。
优昙婆罗花”是传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，其花花形浑圆，犹如满月，远远看去，白色的花朵像是卷了千堆，有瑞祥之气缭绕。据《法华文句·四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。
选择合适的土壤优昙婆罗花喜欢肥沃、疏松、排水良好的土壤,pH值在6.0-7.5之间。 2. 适当施肥在生长期间,每隔2-3周施一次肥,可使用有机肥或复合肥。
为什么说 佛教之花 优昙婆罗花 是三千年一开?
花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花（udumbara），简称优昙花，经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形，新枝扁平，绿色，呈叶状。花生于叶状枝的边缘，“优昙婆罗花”的直径只有1毫米，花形如钟，淡白色，花茎细如金丝。白色夜开，芳香极美，翌晨即萎，昙花一现。
题主的判断很准确，这是一种昆虫草蛉的卵，记得以前有个孩子问这个东西，我告诉他这是草蛉卵，他非说是“优昙婆罗花”，也不知道是谁给它起了这个名字，即便是有这种说法，也明显是不科学的认识嘛。
昆虫纲，脉翅目，草蛉科。体细长，长约10毫米，绿色。复眼有金色闪光。触角细长丝状。翅阔，透明，极美丽。常飞翔于草木间，在树叶上或其它平滑的光洁表面产卵。直接搜索 草蛉卵 就有图片。
花作为大自然界中一种美好植物的存在,带给人的总是积极向上、朝气蓬勃的感觉。上古八大奇花**藏红花传说中的花有哪些?
Top10 巧克力宇宙花 巧克力花在开花的时候会散发出类似于巧克力一样的香甜气味而得名。
可能是优昙婆罗花。 优昙婆罗是梵文的音译,意思是灵瑞花、空起花、起空花。
金婆罗花是什么样子的?和优昙婆罗花有什么联系?也是三千年一开吗?
优昙婆罗花，这个名字同样充满了神秘感，它可能与金婆罗花一样，被赋予了超越常规的开花周期，让人期待着它在特定时刻的绽放。然而，尽管它们都与“三千年一开”这样的传说相关，但具体是否真的每三千年才盛开一次，科学上并未得到确证，这更多是文学和神话中的描绘，而非现实的自然规律。
优昙婆罗花：可以生长在任何地方：玻璃、钢管、办公室、纸张、佛像等等，但她的成长不需要地球上幷任何一种营养原料，（匪夷所思） 花期数不定。因为我见到花有的已经过去了十几年！我所受的现代科学教育中获得的知识无法解释此现象！！
佛教中则讲到三千年一开的优昙婆罗花，当开放的时候就是转轮圣王下世正法，救度众生的时候，此花自2005年在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上被发现后，几年之中陆续在世界各地开放，告诉人们：转轮圣王已经在正法，人类的救世主来了。
对,这种花是真实的,优昙婆罗花”是传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,其花花形浑圆,犹如满月,远远看去,白色的花朵像是卷了千堆。
佛陀定义的“原子'和现在科学上的“原子”是不一样的。佛陀的原子是一种极小的构建基础，不同于现在科学上的原子，分子。而且对宇宙的定义也不同，具体是什么记不清了。宇宙是平面的应该是时间和空间都是恒定的吧？还有不要把佛想的那么高深莫测。
如果世界上没人再相信有神,人类社会会怎样?
人类会无所惧怕，什么恶事都可以做，世界会成为一个活着的地狱，因为没有相信有神，所以情况会比挪亚时代的世界还要恶，所以那时上帝用洪水毁灭了世界一次，因为挪亚一家是敬虔的基督徒所以上帝把他们一家存留。如果比那时还要恶，那景象就会如同启示录描绘的末日一样，有大审判，审判活人死人。
莲花，表法因果同时。不是先开花，过一阵子才结果。莲花，开花同时莲蓬，莲子也有了。
呃，我不是一位佛教信徒。我只是一个哲学爱好者，就站在我的世界观来讨论楼主的问题吧！希望能对你有所启发。首先，所谓的‘原本的地方’是什么东西呢？其实‘人’的‘本源’可以归结为‘生物’。我们都知道生物在世间的真名是‘欲望’。生命之所以为生命，正是因为欲望而非别的一切。
忧昙婆罗:佛经上对优昙婆罗花有很多记载。《法华文句》四上:优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。《慧琳音义》卷八所说:优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。
彩虹战士的传说中，浅色皮肤的象征寓意着对贪婪和技术力量的反思。玛雅13水晶头骨不仅是时间的见证者，更是地球净化与智慧觉醒的指引。优昙婆罗花的出现，犹如神的归来，提醒我们在这危急时刻，应保持清醒，分辨正邪。每个历史的瞬间，都在暗示着未来的可能性。
佛罗花是什么花？
据佛教文献记载，优昙婆罗树十分巨大，叶似梨，果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。生、熟皆可食，但是味道不好。花朵隐藏在花托之中，人眼很难看到，所以通常看不到花朵。
优昙婆罗花，在佛经又有不少译名，例如：优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。
优昙婆罗花非常漂亮，在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花。
扩展资料：
形态特征：
1，优昙婆罗树十分巨大。
2，有叶子，其叶似梨。
3，有果实，果大如拳。
4，通常看不到花朵。
分布范围：
广西、云南、贵州、印度、斯里兰卡、尼泊尔、越南、泰国等地。
参考资料来源：百度百科-优昙婆罗花
不一样的 优昙婆罗花 是大树。 昙花是灌木。
佛甲草
拉丁学名Sedum lineare Thunb.
别 称佛指甲、铁指甲、狗牙菜、金莿插
多年生草本，无毛。茎高10-20厘米。3叶轮生，少有4叶轮或
佛甲草
佛甲草(24张)
对生的，叶线形，长20-25毫米，宽约2毫米，先端钝尖，基部无柄，有短距。
花序聚伞状，顶生，疏生花，宽4-8厘米，中央有一朵有短梗的花，另有2-3分枝，分枝常再2分枝，着生花无梗；萼片5，线状披针形，长1.5-7毫米，不等长，不具距，有时有短距，先端钝；花瓣5，黄色，披针形，长4-6毫米，先端急尖，基部稍狭；雄蕊10，较花瓣短；鳞片5，宽楔形至近四方形，长0.5毫米，宽0.5-0.6毫米。
蓇葖略叉开，长4-5毫米，花柱短；种子小。花期4-5月，果期6-7月。
佛甲草适应性强，不择土壤，可以生长在较薄的基质上，其耐干旱能力强，耐寒力亦较强。夏天屋顶温度高达50-55℃、连续20天不下雨，该草也不会死亡，在中国北方栽培，春、夏、秋三季长势都很好，在严寒期地上部茎叶冻枯，处于休眠期，翌年土壤一解冻即萌发新芽，早春即能覆盖地面。 [3]
